提筆落墨悟人生，潑降水墨見(jiàn)精神

        人生象寫(xiě)字，前世空曠，素紙一張；啼哭而至，空穴來(lái)風(fēng) 落墨開(kāi)場(chǎng)得乎教義，日漸稔熟流暢，至臻至美。書(shū)品似人品，風(fēng)格迥異，蘊(yùn)意不同，千變?nèi)f化，各有道理，韻味自知。行文，端莊大方，可亦莊亦諧，亦揚(yáng)亦挫不必時(shí)時(shí)釅墨潤(rùn)色，處處酣墨淋漓枯筆澀墨方生飛白流韻之美。

        余觀乎書(shū)法之意旨與人生之真諦，乃異宗同理，皆追求技藝、情趣、法理和審美的最佳意境，張揚(yáng)或外現(xiàn)自我理想，探尋最深哲義。須放開(kāi)時(shí)，揮毫潑墨，寫(xiě)意人生，激揚(yáng)文字，隨意天然，不拘小節(jié)，時(shí)而跌宕百丈，時(shí)而流逝千里；又要守得住，適可而止，上下對(duì)仗，前后呼應(yīng)。

         欲達(dá)到書(shū)藝與人生的佳境，往往需要虛懷若谷，潛心研習(xí)巨匠泰斗之人品涵養(yǎng)、卓然才略、慧眼睿智、神乎技藝，取其菁華，得其一二，化為己用。既外師造化，中得心源，又遵循行文法度，合乎天然；既需受高人指點(diǎn)，循跡而求，卻又不泥于古。

        余觀乎書(shū)法之意旨與人生之真諦，乃異宗同理，皆追求技藝、情趣、法理和審美的最佳意境，張揚(yáng)或外現(xiàn)自我理想，探尋最深哲義。不落舊窠，不劃地為牢，不固步自封，善于臨空俯瞰，觀其大略，悟其要旨，進(jìn)而另辟蹊徑，拓展新意，漸入佳境。