中國哲學的三體論與價值觀。

   ---人、地、天，紅、綠、藍。

中國哲學的三體論：天、地、人。

指本體論（天）、客體論（地）、主體論（人）。

本體論指關(guān)于天、道、無（能量）、空、天道、規(guī)律、永恒不變、本無生滅、自性具足、宇宙本質(zhì)的理論；

客體論指關(guān)于地、器、有（物質(zhì)）、相、色、科學、量變質(zhì)變、對立統(tǒng)一、否定之否定、有生有滅的理論；

主體論指關(guān)于人、心、人民、民心、人類社會、政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)、企業(yè)、教育、軍事等的理論。

心是投影源，客體是本體在主體的投影。

萬物生于有，有生于無；有無相生；常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼，二者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門；色不異空，空不異色，色即是空，空即是色；民心所向，天必應(yīng)之。如今的量子糾纏、量子疊加、量子坍塌、雙縫實驗和觀察者理論，都有力的用科學實驗證明了儒釋道的真理性。

上述理論都包含在中國的哲學經(jīng)典中，如易經(jīng)、道德經(jīng)、心經(jīng)、詩經(jīng)、人民經(jīng)濟學等中華民族傳統(tǒng)文化儒釋道、革命文化毛澤東思想、社會主義現(xiàn)代化先進文化-新時代中國特色社會主義思想之中。

對應(yīng)于中國哲學的三體論，

是中國哲學的價值觀：紅、綠、藍。

指紅色人民論（人）、綠色生態(tài)論（地）、藍色創(chuàng)新論（天）。

中國哲學的價值觀，也是中華民族和人民經(jīng)濟學的核心價值觀。

紅綠藍文化與紅綠藍現(xiàn)代化，

紅色天下為公、共產(chǎn)主義、世界大同、共同富裕人民論，人民創(chuàng)造了世界、人民創(chuàng)造了歷史和人民創(chuàng)造了未來。實現(xiàn)載體是幸福航母的企業(yè)公社（企民一家化、共同富裕平臺）；

綠色天人合一、和實生物、人類命運共同體、共同健康生態(tài)論，綠水青山就是金山銀山就是生產(chǎn)力。實現(xiàn)載體是幸福航母的鄰里聯(lián)盟（城鄉(xiāng)一體化、共同健康平臺）；

藍色民心天應(yīng)、心天一體、文旅創(chuàng)新、共同覺悟創(chuàng)新論，以科技創(chuàng)新、全面創(chuàng)新驅(qū)動、促進社會可持續(xù)發(fā)展。實現(xiàn)載體是幸福航母的文旅思政元宇宙-中華大眾哲學城（信仰現(xiàn)代化、共同覺悟、萬眾一心平臺）。

中國式現(xiàn)代化是

紅色人民群眾當家做主、共同富?，F(xiàn)代化，

綠色美美與共生態(tài)和諧、共同健康現(xiàn)代化，

藍色科技創(chuàng)新、文旅思政元宇宙、全民覺醒、共同覺悟、萬眾一心現(xiàn)代化。

民心所向天必應(yīng)，天地同力萬物生；

幸福航母渡彼岸，人民經(jīng)濟創(chuàng)大同。

東方有神舟兮幸福航母，市場大海上兮披荊斬棘；

東方新理論兮人民經(jīng)濟，天地皆同力兮未來可期；

天地無心兮以人民心為心，生民有命兮需組織起來立命；

開萬世太平兮幸福航母，繼往圣絕學兮人民經(jīng)濟；

民心有所向兮天必應(yīng)之，心明世界明兮大同一體；

以民興中華兮兩個中心；以道融天下兮萬法歸一。

大同一體：世界大同，全息一體。

兩個中心：以人民為中心的人民經(jīng)濟，推動形成以中國為中心的世界發(fā)展新格局。

        作者：幸福航母與人民經(jīng)濟創(chuàng)始人崔士忠

                    2023年3月23日