卜算子·中華萬(wàn)年史河

——四維空間、覺悟彼岸、數(shù)智文明、精神世界、覺悟人聯(lián)合體的文旅思政元宇宙-中華大眾哲學(xué)城。

我在史河流，君在史河首。史河泛舟去見君，共消千古愁。

此愁在此岸，存量互爭(zhēng)斗。數(shù)智空間創(chuàng)彼岸，民心生萬(wàn)有。

作者：幸福航母與人民經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人崔士忠

2025年5月4日

解析:

隨著數(shù)智文明逐步代替工業(yè)文明，人類正在進(jìn)入一個(gè)二元世界，精神世界和物質(zhì)世界并存，彼岸世界和此岸世界并存，覺悟世界和凡塵世界并存，夢(mèng)想世界和現(xiàn)實(shí)世界并存。兩個(gè)世界切換的專門場(chǎng)所，是幸福航母之四維空間、覺悟彼岸、本自具足、心生萬(wàn)物、相互成就、團(tuán)結(jié)奮斗、數(shù)智文明、夢(mèng)想成真、自由人聯(lián)合體的人類彼岸精神世界：文旅思政元宇宙-中華大眾哲學(xué)城。

生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，數(shù)智文明代替工業(yè)文明后，人民經(jīng)濟(jì)必然代替市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。幸福航母是人民經(jīng)濟(jì)的踐行載體，幸福航母的指導(dǎo)思想，是貫徹落實(shí)以人民為中心發(fā)展思想的中國(guó)范式經(jīng)濟(jì)學(xué)理論-人民經(jīng)濟(jì)學(xué)。幸福航母渡彼岸，人民經(jīng)濟(jì)正乾坤。

進(jìn)入了幸福航母之四維空間、覺悟彼岸、數(shù)智文明、人文經(jīng)濟(jì)（以文化人、以文化物、以文化世的人民經(jīng)濟(jì)）的文旅思政元宇宙-中華大眾哲學(xué)城，暢游古今交圣友，萬(wàn)年史河共泛舟，站在未來(lái)數(shù)智文明的大同世界，回望歷史和現(xiàn)在，覺悟宇宙規(guī)律、生命規(guī)律、社會(huì)和企業(yè)發(fā)展規(guī)律，在彼岸精神世界里共同覺悟、百姓成圣，共同健康、共同富裕、共同發(fā)展、共同圓夢(mèng)、共同幸福、永久快樂，產(chǎn)能共享、資源共有、大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，意氣風(fēng)發(fā)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。每個(gè)游客在彼岸精神世界，在四維空間過去未來(lái)（人神共處的原始社會(huì)及夏商周秦漢唐宋元明清和未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)）賺的錢，不但可以在彼岸精神世界里消費(fèi)，也可以拿到現(xiàn)實(shí)世界來(lái)消費(fèi)，盡享財(cái)務(wù)自由的富貴人生。

數(shù)智文明代替工業(yè)文明后，物質(zhì)產(chǎn)品的利潤(rùn)正在無(wú)限趨近于0。在中國(guó)強(qiáng)大的數(shù)智文明面前，隨著后人工智能時(shí)代和核聚變等無(wú)限能源時(shí)代的到來(lái)，一個(gè)嶄新的精神世界、大同世界正冉冉升起在世界的東方。

地球上自有人類誕生以來(lái)，我們一直處于存量競(jìng)爭(zhēng)、爾虞我詐、相互傷害、戰(zhàn)亂頻發(fā)的物質(zhì)世界。

人世難逢開口笑，上疆場(chǎng)彼此彎弓月。流遍了郊原血。包括現(xiàn)在的俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)、中東戰(zhàn)爭(zhēng)、疫情肆虐、有毒食品、人類變性、不敢生育、十人九病，都是資本掠奪財(cái)富的工具和惡果。

人類物質(zhì)世界的歷史，就是不堪回首的掠奪歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)歷史、吃人歷史。

物質(zhì)世界是精英的棋盤、強(qiáng)者的世界，爭(zhēng)奪利益是唯一的規(guī)則。強(qiáng)者掠奪，弱者掙扎。不能上餐桌，就要上菜單。金錢和權(quán)力是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。人類如何才能從存量競(jìng)爭(zhēng)物質(zhì)世界的此岸，到達(dá)共同覺悟、自性具足、數(shù)智文明、心生萬(wàn)物、相互成就、團(tuán)結(jié)奮斗、共同富裕、共同發(fā)展、共同圓夢(mèng)的理想彼岸？

中華民族現(xiàn)代文明和新質(zhì)生產(chǎn)力的杰出代表：人民經(jīng)濟(jì)和幸福航母的誕生，宣告了物質(zhì)舊世界的終結(jié)和精神新世界的到來(lái)。幸福航母渡彼岸，人民經(jīng)濟(jì)正乾坤。

在物質(zhì)世界里，生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)物質(zhì)產(chǎn)品和物質(zhì)商品可以享受到豐厚的利潤(rùn)。到不遠(yuǎn)的將來(lái)的精神世界，生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)物質(zhì)產(chǎn)品和物質(zhì)商品的利潤(rùn)將微乎其微，無(wú)限趨近于0利潤(rùn)。只有生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)文化產(chǎn)品、精神產(chǎn)品，提供道德、信仰、覺醒、覺悟、快樂、幸福等方面的服務(wù)，才能有豐盛的道德收益和經(jīng)濟(jì)收益。尊道成德、厚德載物真實(shí)不虛、肉眼可見。

    人民經(jīng)濟(jì)是貫徹落實(shí)以人民為中心發(fā)展思想的資源配置、財(cái)富分配和經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行模式，以“人民幸福最大化”為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)共同富裕、共同健康、共同覺悟、共同發(fā)展、共同圓夢(mèng)。

      人民經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論，是以紅色人民論為主體，以綠色生態(tài)論和藍(lán)色創(chuàng)新論為兩翼的，貫徹落實(shí)以人民為中心發(fā)展思想的，中國(guó)范式資源配置和財(cái)富分配的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。

紅色人民論：如《中華好兒女，浩氣蕩青云》中“五千年，不曾斷，愛國(guó)奮斗中華根”以史詩(shī)筆觸謳歌人民主體性，呼應(yīng)其“天下為公、企民一家、產(chǎn)能共享、共同富裕、共產(chǎn)主義”的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主張。????

綠色生態(tài)論：在《長(zhǎng)樂歌》中，“天災(zāi)頻發(fā)私有制，人民經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新天”將生態(tài)危機(jī)歸因于存量競(jìng)爭(zhēng)的資本邏輯，而“綠水青山就是生產(chǎn)力”的理念則通過文旅項(xiàng)目（如邯鄲佛山景區(qū)改造）具象為“綠水青山變金山銀山”、“天生萬(wàn)物、共同健康、和而不同、開放包容、生態(tài)和諧、綠色發(fā)展”的實(shí)踐敘事。????

藍(lán)色創(chuàng)新論：作品如《數(shù)智文明，新時(shí)代的教育革命》提出“覺醒代替知識(shí)灌輸”，其詩(shī)歌《文旅思政元宇宙》中“科技文旅創(chuàng)四維，哲學(xué)文旅呈彼岸”則直接指向元宇宙技術(shù)驅(qū)動(dòng)的文明升級(jí)，由三維空間、物質(zhì)世界的存量競(jìng)爭(zhēng)升維到四維空間、精神世界依托數(shù)智文明實(shí)現(xiàn)的本自具足、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)奮斗、心生萬(wàn)物。????

人民經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的踐行載體是幸福航母。幸福航母包括三大功能性平臺(tái)：鄰里聯(lián)盟（實(shí)現(xiàn)群眾組織化、城鄉(xiāng)一體化、新型公有化、社區(qū)家庭化的共同健康平臺(tái)，建設(shè)綠色中國(guó)、開放中國(guó)、美麗中國(guó)、健康中國(guó)）、企業(yè)公社（實(shí)現(xiàn)企民一家化、企業(yè)平臺(tái)化、分配數(shù)智化、產(chǎn)能共享自由人聯(lián)合體、共同富裕的企民利益共同體平臺(tái)，建設(shè)人民中國(guó)、共享中國(guó)、共富中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)）、文旅思政元宇宙（文旅思政化、哲學(xué)大眾化、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)化、共同覺悟的四維空間、精神世界、數(shù)智文明構(gòu)建平臺(tái)，建設(shè)自信中國(guó)、道德中國(guó)、創(chuàng)新中國(guó)、覺悟中國(guó)、數(shù)智中國(guó)、以文化世的人文中國(guó)）構(gòu)成三大支柱，試圖通過數(shù)智文明實(shí)現(xiàn)資源共有、產(chǎn)能共享、自由人聯(lián)合體。

人類從誕生以來(lái)共經(jīng)歷了三個(gè)文明時(shí)代，原始文明時(shí)代、農(nóng)耕文明時(shí)代，工業(yè)文明時(shí)代，現(xiàn)在正在進(jìn)入第四個(gè)文明時(shí)代，即數(shù)智文明時(shí)代（數(shù)字化、智能化、大眾化、精神世界）。在人類以往的所有文明階段，治理總是少數(shù)人的事情。數(shù)智文明第一次使得社會(huì)中所有公民都可以參與到更大范圍的社會(huì)治理之中。

原始文明時(shí)代對(duì)應(yīng)的是原始社會(huì)；農(nóng)耕文明時(shí)代對(duì)應(yīng)的是奴隸社會(huì)和封建社會(huì)；工業(yè)文明時(shí)代對(duì)應(yīng)的是資本主義社會(huì)；數(shù)智文明時(shí)代對(duì)應(yīng)的是科學(xué)社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)。

農(nóng)耕文明時(shí)代的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)；工業(yè)文明時(shí)代的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式是自由貿(mào)易的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；數(shù)智文明時(shí)代的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式是自性具足、心生萬(wàn)物的人民經(jīng)濟(jì)。

中國(guó)正豪邁地從發(fā)達(dá)的工業(yè)文明時(shí)代，大步邁向自由人聯(lián)合體的數(shù)智文明新時(shí)代。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，數(shù)智文明的興起必然促使人民經(jīng)濟(jì)取代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。人民經(jīng)濟(jì)孕育出精神世界，人類即將迎來(lái)萬(wàn)年未有之大變局，實(shí)現(xiàn)從存量競(jìng)爭(zhēng)、爾虞我詐、相互掠奪、相互傷害、戰(zhàn)亂頻發(fā)的此岸物質(zhì)世界，向自性具足、數(shù)智文明、心生萬(wàn)物、夢(mèng)想成真、合作共贏、永久和平、自由人聯(lián)合體的彼岸精神世界——共產(chǎn)主義社會(huì)和大同世界的偉大跨越。當(dāng)今世界，體驗(yàn)四維空間、覺悟彼岸、數(shù)智文明、精神世界、暢游古今交圣友，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想千百遍的共產(chǎn)主義社會(huì)和人神共治大同世界的文旅思政元宇宙是幸福航母之中華大眾哲學(xué)城。