—— 崔士忠
欄目:現(xiàn)代詩歌發(fā)表日期:2025-11-17瀏覽量:70
人類未來向何處去的中國方案
——幸福航母渡彼岸,人民經(jīng)濟正乾坤
當(dāng)戰(zhàn)亂頻發(fā)、紛爭擾攘的世界亂象漸顯,“21世紀(jì)人類向何處去”的追問,成為全球共同關(guān)注的時代命題。對此,東方智慧給出清晰答案:幸福航母渡彼岸,人民經(jīng)濟正乾坤。這一凝聚中國智慧的方案,為人類文明轉(zhuǎn)型與全球發(fā)展困局破題,勾勒出以人民為中心的人類未來發(fā)展圖景。
一、理念溯源:出處與思想根基
“幸福航母渡彼岸,人民經(jīng)濟正乾坤”,是當(dāng)代著名思想家、經(jīng)濟學(xué)家、“人民經(jīng)濟”理論創(chuàng)始人崔士忠的標(biāo)志性理念表達,散見于其闡釋“人民經(jīng)濟”與“幸福航母”的詩歌、論著及公開演講中。崔士忠的思想體系兼具中國特色、傳統(tǒng)底蘊與現(xiàn)代視野,深度融合中國傳統(tǒng)文化精髓、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)內(nèi)核與數(shù)智文明前沿理念,核心指向推動人類社會從工業(yè)文明向數(shù)智文明跨越,以“人民經(jīng)濟”(以人民為中心)替代市場經(jīng)濟(以資本為中心),實現(xiàn)人類精神世界對物質(zhì)世界的超越與升華。
二、核心要義:概念深度解析
(一)幸福航母:數(shù)智時代的實踐載體
幸福航母是崔士忠為“人民經(jīng)濟”構(gòu)建的核心實踐平臺,以Web3.0技術(shù)為支撐,通過三大功能性板塊重構(gòu)社會結(jié)構(gòu),將分散個體凝聚為“數(shù)智文明區(qū)塊鏈去中心化、管理大眾化、團結(jié)奮斗”的自由人聯(lián)合體,契合《易經(jīng)》乾卦“群龍無首、天下大吉”的理想格局,打造共建共享的社會生態(tài)。
幸福航母三大功能性板塊和載體:
1、鄰里聯(lián)盟:聚焦城鄉(xiāng)一體化、社區(qū)家庭化與群眾組織化,以資源共享、社區(qū)互助為核心,助力實現(xiàn)人民共同健康與身體自由,為綠色中國、健康中國、美麗中國建設(shè)筑牢根基,推動“各美其美、美美與共”的人類生命共同體構(gòu)建。
2、企業(yè)公社:秉持“企民一家化、企業(yè)平臺化、分配數(shù)字化”理念,以產(chǎn)能共享、收益共享為路徑,助力實現(xiàn)人民共同富裕與財務(wù)自由,賦能富強中國、人民中國、共享中國建設(shè),將祖國打造為資源共有、產(chǎn)能共享、大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的圓夢平臺,夯實人類利益共同體基礎(chǔ)。
3、文旅思政元宇宙·中華大眾哲學(xué)城:依托VR/AR/MR、實時云渲染、數(shù)字孿生等技術(shù),構(gòu)建沉浸式“精神世界與四維空間”。通過“暢游古今對話圣賢”“人生角色沉浸式體驗”“紅色場景實景感悟”“共同發(fā)展、共同圓夢”等特色場景,實現(xiàn)科技道德化、文旅思政化、哲學(xué)大眾化、信仰現(xiàn)代化、理想現(xiàn)實化,助力人民共同覺悟、百姓成圣與心靈自由,為自信中國、信仰中國、道德中國建設(shè)注入動力,引領(lǐng)人類信仰共同體形成。
(二)人民經(jīng)濟:以人民為中心的發(fā)展范式
人民經(jīng)濟是以人民為中心發(fā)展思想與以經(jīng)濟建設(shè)為中心發(fā)展道路的深度融合,是全心全意為人民服務(wù)、實現(xiàn)人民向往與幸福的中國范式經(jīng)濟社會運行模式。其摒棄傳統(tǒng)市場經(jīng)濟“資本利潤最大化”邏輯,以“人民生活幸福最大化”為目標(biāo),通過“有效市場+有為政府+群眾組織+計劃發(fā)展+舉國體制”的“五位一體”模式,推動資源配置與財富分配向人民傾斜,最終實現(xiàn)全體人民共同富裕、共同健康、共同覺悟、共同發(fā)展、共同圓夢。
從理論邏輯看,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,隨著數(shù)智文明逐步替代工業(yè)文明,以人民為核心的生產(chǎn)關(guān)系重構(gòu)成為必然,人民經(jīng)濟替代市場經(jīng)濟是時代發(fā)展的必然趨勢。其核心理論體系為“紅綠藍理論”與“紅綠藍文化”:紅色代表人民論、天下為公與共同富裕,綠色象征生態(tài)論、生態(tài)發(fā)展與共同健康,藍色寓意創(chuàng)新論、創(chuàng)新驅(qū)動與共同發(fā)展,深刻揭示了數(shù)智文明時代科學(xué)社會主義的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律。
(三)渡彼岸與正乾坤:時代使命與理想追求
“渡彼岸”指向文明維度的跨越:引領(lǐng)人類從“存量競爭、戰(zhàn)亂頻發(fā)”的物質(zhì)世界此岸,邁向“自性具足、心生萬物”的數(shù)智文明彼岸,而幸福航母旗下的文旅思政元宇宙·中華大眾哲學(xué)城,正是這一“精神世界彼岸”的核心承載。
“正乾坤”彰顯發(fā)展維度的擔(dān)當(dāng):以人民經(jīng)濟的理論引領(lǐng)與幸福航母的實踐推進,撥亂反正、重塑秩序——糾正傳統(tǒng)物質(zhì)世界發(fā)展中的掠奪性弊端,構(gòu)建以人民為中心的價值體系,最終邁向天下大同的理想社會。
三、思想內(nèi)核:矛盾破解與發(fā)展目標(biāo)
“幸福航母渡彼岸,人民經(jīng)濟正乾坤”的核心價值,在于以理論創(chuàng)新與實踐探索,破解當(dāng)代人類社會三大根本矛盾,推動發(fā)展維度全面躍升。
(一)經(jīng)濟維度:破解貧富分化困局
針對傳統(tǒng)市場經(jīng)濟中“資本主導(dǎo)、貧富差距擴大”的突出問題,人民經(jīng)濟以“共同富裕”為核心目標(biāo),依托鄰里聯(lián)盟的資源共享、企業(yè)公社的產(chǎn)能共享與收益共享,讓人民群眾從經(jīng)濟發(fā)展的“受益者”轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展的“主體力量”,真正實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享,重構(gòu)公平公正的經(jīng)濟發(fā)展格局。
(二)社會維度:化解精神空虛難題
面對當(dāng)代社會“個體原子化、精神歸屬感缺失”的困境,文旅思政元宇宙·中華大眾哲學(xué)城以沉浸式體驗為抓手,推動“哲學(xué)大眾化、信仰現(xiàn)代化、理想現(xiàn)實化”。讓人民群眾在與古圣先賢對話、紅色場景感悟中堅定信仰、凝聚共識,形成“團結(jié)奮斗、相互成就”的共同體意識,筑牢社會和諧穩(wěn)定的精神根基。
(三)文明維度:推動人類文明躍遷
針對工業(yè)文明下“存量競爭加劇、生態(tài)危機凸顯”的全球性挑戰(zhàn),方案明確以“數(shù)智文明替代工業(yè)文明”的發(fā)展方向,通過“精神世界主導(dǎo)物質(zhì)世界”的發(fā)展邏輯,踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念,推動人類文明從“物質(zhì)優(yōu)先”向“精神與物質(zhì)協(xié)同發(fā)展”跨越,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的全球共識。
四、傳播影響:中國智慧的全球回響
“幸福航母渡彼岸,人民經(jīng)濟正乾坤”以簡潔有力的表達、深刻厚重的內(nèi)涵,成為崔士忠思想體系的核心標(biāo)識,廣泛傳播于主流媒體、社交平臺及學(xué)術(shù)研討場景。其傳播不僅推動“人民經(jīng)濟”“幸福航母”理念走進大眾視野、深化社會認知,更引發(fā)全球?qū)Α耙匀嗣駷橹行摹卑l(fā)展思想、數(shù)智文明時代經(jīng)濟模式轉(zhuǎn)型等議題的深度探討。
諸多權(quán)威媒體與學(xué)術(shù)機構(gòu)評價其為“中華民族現(xiàn)代文明與新質(zhì)生產(chǎn)力的典型代表”,認為這一源自東方的思想方案,為破解全球貧富分化、生態(tài)危機、文明沖突等共性挑戰(zhàn)提供了中國思路,彰顯了中國智慧對人類未來發(fā)展的重要貢獻。